25/08/2025 - 31/08/2025
Tarih:
25 Ağustos – 31 Ağustos 2025 (Köy'e geliş 24 Ağustos, Köy'den ayrılış 31 Ağustos)
Amaç:
Tarih insanların yaşadıkları toplumları ve zamanı anlama, etkileme ve değiştirme çabalarına hep tanık oldu. Sanayi toplumuyla bu anlama çabasının disiplini “sosyoloji” oldu. Bugün de içinde yaşadığımız zaman ve toplumlarda “dönüşüm” temel bir öneme sahip. Ancak zaman değişirken, kavramlarımız eskiyor, siyasetimiz de eskiyor. Bu yüzden yaşadığımız toplumları anlamak ve kendimizi anlamlandırmak yerine esas olarak kendimizi korumaya almaya, “ötekilere” karşı pozisyon almaya, cemaatlerimize kapanmaya çalışıyoruz; öfke, nefret ve kutuplaşma sıradanlaşıyor. Oysa içinde yaşadığımız toplumu tepeden tırnağa her şeyiyle anlamak mümkün olmasa bile, ona başka gözle, daha soğukkanlı ama hissederek bakmak mümkün.
Programdaki derslerde teoriler ezberlemeyi değil, yaşayan bir disiplin vasıtasıyla insanın hem kendine hem de başkalarına karşı yabancılaşmasını ortadan kaldırmaya katkıda bulunabilecek bir faaliyet yürütmek amaçlanıyor. Ancak aynı zamanda bu bilgi ve tecrübe vasıtasıyla, toplumun içinde farklı bir duyarlılıkla durmak ve toplumla birlikte interaktif bir ilişki kurmak için kültürel sermayenin geliştirilmesi amaçlanıyor.
Hedef Kitle:
Dersler, bir yandan sosyolojinin farklı alanlarıyla tanışmak ve bu alanlarda derinleşmek isteyen üniversite öğrencilerine dönüktür. Dersler bu öğrencilere paket halinde toplam bilgiyi sunmaktan ziyade; söz konusu alanlarda onların önünde kanallar açmayı hedefler. Diğer yandan, STK`larda ya da toplum hizmetleri, gönüllü faaliyetler gibi alanlarda çalışacak veya bu alanlara ilgi duyan üniversite öğrencileri için de dersler fayda sağlar. Öncelikli olarak yeni başvurular değerlendirilecektir.
Ücret:
Kampın ücreti koğuşlar için 12.450 TL, çadırlar için 10.950 TL'dir. Ödemeye günde dört öğün yemek, konaklama, dersler ve her türlü temel ihtiyaçlar dahildir.
Kontenjan:
30 kişi. Kontenjan dolmuştur.
İletişim Kişisi:
Ceren Aydın - cerenaydin@nesinkoyleri.org
Başvuru:
Başvurunuz ulaştığında, başvurunuzu aldığımıza dair bir onay mesajı göndereceğiz. Eğer üç gün içinde mesaj almamışsanız lütfen bir daha yazın, başvurunuz muhtemelen elimize geçmemiştir.
Başvuru formuKayıt Uyarı:
Başvurular toplu olarak değerlendirilecektir. Başvuru sonucunuz yaklaşık 1 ay sonra e-posta yoluyla iletilecektir. Ödeme ve kayıtla ilgili tüm işlemler başvurunuz kabul edildikten sonra yapılacaktır.
Program:
| Saat | Pazartesi | Salı | Perşembe | Cuma | Cumartesi | Pazar |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 09:00-11:00 | Tanışma | Gruplararası ilişkiler – temel kavramlar | Gündelik hayat / Duyguların sosyolojisi (1) | Ayrımcılık / Teorik yaklaşımlar | Ayrımcılıkla mücadele yöntemleri | 10.00 / Bundan sonrası yol haritası |
| 11:30-13:00 | Programın tanıtımı / Sosyolojik düşünmek | Klasik sosyolojik düşünce: Durkheim, Marx, Weber | Demokrasiye ne oluyor? | Gündelik hayat / Duyguların sosyolojisi (2) | Sınıf Farkları, coğrafî eşitsizlikler | Değerlendirme |
| 16:30-18:00 | Karbon bazlı refahın 200 yıllık geçmişi | Büyüme ekonomisi, finans ve ekoloji | Hakim/ madun gruplar | Tahakküme karşı direniş modelleri | Cemaatçilikler ve totalitarizm | |
| 21:00-22:30 | Serbest zaman | Etkinlik | Belgesel | Etkinlik | Serbest zaman |
Dersler, “Kendi üzerine düşünen toplum ve sosyoloji”; “Kendi üzerine düşünen toplum ve ekoloji”; “Gruplararası ilişkiler ve ayrımcılık” olmak üzere üç başlık altında paralel biçimde yürütülecektir.
Başlık: Kendi üzerine düşünen toplum ve sosyoloji
Eğitmen: Prof. Dr. Ferhat Kentel
Kurum: Sosyoloji Dükkânı – Art Venue İzmir (AVİ)
İçerik: Klasik olarak sosyoloji modern toplumun hareketini ve düzenini anlamaya çalıştı. Modernliğin “bilimselliği” sosyolojiyi de etkiledi; sosyoloji modernliğin “kurucu” dili oldu. Oysa bugün modernliğin insanı adeta “tanrı” konumuna getirerek kurduğu yapılar sarsılıyor. Deneme-yanılmalarla, el yordamıyla toplumlar giderek daha çok konuşmaya başlıyor ve sosyolojinin sınırlarını zorluyor. Ezberlerimiz bozuluyor; eski kavramlarımız artık işe yaramaz hale geliyor ve daha önce düşünmediğimiz, hayal bile edemediğimiz yeni toplumsallıklar, kimlikler, içiçe geçmeler ve kavramlar hayatımıza giriyor. Bu ders, işte bu yoğun dönüşümü, “eskiyi” ve “yeniyi”, geleneği ve modernliği, sınıfları ve kültürel kimlikleri, yenilenmek zorunda olan sosyolojik düşünme yolları eşliğinde, “birlikte düşünmeyi” amaçlıyor ve şu alt başlıkları içeriyor: “Modernleşme ve sosyoloji arasındaki ilişki”, “Modernite ve gündelik hayat”, “Duygu sosyolojisi çerçevesinden kimlikler ve yeni sosyal hareketler”.
Başlık: Ekonomi ve Ekoloji
Eğitmen: Doç. Dr. Sezai Ozan Zeybek
Kurum: TechnischeUniversität (TU) Berlin
İçerik: Ekolojik kriz derinleşiyor. İklim değişikliği, biyo-çeşitliliğin azalması, bedenimizde biriken kimyasallar, giderek artan enerji ihtiyacı, Türkiye coğrafyasındaki kuraklaşma alâmetleri ve benzeri gelişmeler, bazı önemli dönüşümlerin eşiğinde olduğumuza işaret ediyor. Buna siyasî ve toplumsal meseleler ekleniyor: Aşırı zenginleşme, otoriter rejimler, silahlanma, savaşlar, yabancı düşmanlığı… Büyük dertler bunlar. Beraber geçireceğimiz kısıtlı sürede hepsini ele almamız mümkün olmasa da temel bazı kesişim noktaları üzerine beraber düşünmeye çalışacağız: Ekolojik tahribatla şu anki ekonominin ilişkisi ne? Başka ekonomik modeller var mı? Yabancı düşmanlığının yükselişte olduğu bir dönemde milliyetçilik dışında başka hayaller kurulabilir mi? Kurulmuş mu? İnsan olmayan varlıkların sosyolojisi (politik ekoloji) tam da bugün, bu koşullar altında bize ne anlatabilir?
Tüm bu tartışmalara iki prensip eşlik edecek: A) Bizim gibi olmayanları (ötekileri, yabancıları, hayvanları, bitkileri yeni bir gözle nasıl ele alabiliriz, üstünlük duygumuzu nasıl sorgularız ve bu ne işe yarar; B) bölüşüm modelleri ve adaletin temel prensiplerini nasıl yeniden düşünebiliriz?
Başlık: Gruplararası ilişkiler ve ayrımcılık
Eğitmen: Prof. Dr. Kenan Çayır
Kurum: İstanbul Bilgi Üniversitesi
İçerik: Son yıllarda Türkiye önemli bir dönüşüm sürecinden geçiyor. Farklı etnik, dinsel, cinsel yönelim temelli grupların tanınma ve eşitlik talep etmeye başladığı bu süreç iki potansiyeli barındırıyor. Bir yanda hâkim ve azınlıklaştırılmışgruplararasındaki gerilimlerin artma potansiyeli bulunuyor; öte yanda ise sorunları daha açıkça konuşabilme ve çözüm geliştirebilme. Bu süreci daha iyi anlamak için gruplararası ilişkilerin teorisi kadar, önyargı, kalıpyargı ve ayrımcılık gibi kavramları da anlamak gerekiyor. Bu ders, farklı gruplar temelinde ayrımcılık sorununun nasıl ortaya çıktığını hem Türkiye hem dünya bağlamında ele almayı amaçlıyor.
——————————-
OKUMA LİSTESİ
Ferhat Kentel
Klasik sosyolojiye bakmak
01) E. P. Thompson, The Making of the English Working Class, Vintage Books, New York,
(chapter XI. The Transforming Power of the Cross, i. Moral Machinery 350-374). (Türkçesine ulaşılabilir)
Modern toplum- ulus-devlet
02) Zygmunt Bauman, “Gamekeepers turned gardeners”, “Educating people”, “The fall of legislator”, “The rise of interpreter”, Legislators and interpreters, Cambridge, UK : Polity Press , 1989, (pp. 1-80). (Türkçesi var: Yasa koyucular ve yorumcular)
03) Michel de Certeau, “Believing and Making People Believe”, The Practice of Everyday Life, Univ. of California Press, 1984, pp. 177-189. (Türkçesi var: Gündelik hayatın keşfi)
Gündelik hayat – Yeni sosyal hareketler
04) Michel de Certeau, “General Introduction”, The Practice of Everyday Life, Univ. of California Press, 1984, pp. xi – xxiv.
05) Michel de Certeau, “Walking in the City”, ThePractice of Everyday Life, Univ. of California Press, 1984, pp. 91-110.
Duygularla tarih ve yeni cemaatçilikler
06) Christian von Scheve, Jan Slaby (der.), Duygulanım Toplumları, İletişim, 2024.
07) Marci D. Cottingham, “Theorizing emotional capital”, Published online: Springerlink.com, 11 September 2016, pp. 451-470.
08) Emilio Gentile, “A never-never religion, a substitute for religion, or a new religion?”, Politics as Religion, Princeton University Press, 2006, p. 1-15.
09) Emilio Gentile, “The Sacralisation of Politics: Definitions, Interpretations and Reflections on the Question of Secular Religion and Totalitarianism”, Totalitarian Movements and Political Religions, Vo. 1, No. 1, Summer 2000, pp. 18-55.
Kenan Çayır
Ayrımcılık: Çok Boyutlu Yaklaşımlar kitabındaki 1-2-6-7-20-21. bölümleri okuyabilirsiniz. Kitaba şu linkten ulaşabilirsiniz.
https://secbir.bilgi.org.tr/wp-content/uploads/2022/12/Ayrimcilik-Cok-Boyutlu-Yaklasimlar-1.pdf
Ozan Zeybek
Çevrimiçi Kaynaklar:
Çalışma hayatı: https://www.birikimdergisi.com/guncel-yazilar/918/gereksiz-isler-olgusu-uzerine#.XVajsy17GRs
Türkiye’deki olası gıda krizi ve iklim değişikliği verileri: https://medium.com/beyond-istanbul/kap%C4%B1daki-g%C4%B1da-krizi-t%C3%BCrkiyenin-yumu%C5%9Fak-karn%C4%B1-a0984524f3b5
Belgesel: (Netflix) Seapiracy
Belgesel: Michael Moore (2018). Fahrenheit 11/9: https://watchdocumentaries.com/fahrenheit-119/
Belgesel: A Plant’s Eye View (2007) TED Talks: https://www.ted.com/talks/michael_pollan_gives_a_plant_s_eye_view
Belgesel: The Light bulb Conspiracy (2010). https://www.youtube.com/watch?v=BWJC5ieUAe4
Belgesel: Poverty Inc. (2014): https://www.youtube.com/watch?v=OXT3cjHtlno
Belgesel: We Come as Friends (2014) https://www.youtube.com/watch?v=RosVGEQ6Wbo
Belgesel: The Act of Killing (2014) https://www.youtube.com/watch?v=5CfG-VmDyjE
Kitaplar, Makaleleler
Astra Taylor (2019) Democracy May Not Exist, But We’ll Miss It When It’s Gone (Verso)
Thomas Piketty (2014). Yirmi Birinci Yüzyılda Kapital (Türkiye İş Bankası)
Andreas Malm (2021). Bir Boru Hattı Nasıl Patlatılır (Ayrıntı Yayınları)
Sezai Ozan Zeybek (2020) Hayvanlar: Sosyal Bilimleri İnsan Olmayanlara Açmak (NotaBene)